寫(xiě)在前面：學(xué)習(xí)，發(fā)生在教室,還是發(fā)生在家里？都不對(duì)，發(fā)生在我們的認(rèn)知里。延遲開(kāi)學(xué)并不意味著延遲學(xué)習(xí)！

延遲開(kāi)學(xué)的消息傳來(lái)，大多數(shù)同學(xué)的反應(yīng)是：短暫的竊喜+持續(xù)的恐慌。在非常時(shí)期，面對(duì)開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)面臨學(xué)習(xí)方式帶來(lái)巨大轉(zhuǎn)變的實(shí)際，在家怎么高效學(xué)習(xí)？如何科學(xué)地安排學(xué)習(xí)時(shí)間？怎么有效調(diào)試自己的心態(tài)？我們想說(shuō)：非常時(shí)期，居家學(xué)習(xí)，你可以的！為什么可以？如何學(xué)習(xí)？需要做什么？不能做什么？這些都是技術(shù)活，需要聆聽(tīng)專業(yè)意見(jiàn)。為此，我們推出“非常時(shí)期居家學(xué)習(xí)”系列文章，希望與大家共同探討學(xué)習(xí)的真諦。也歡迎廣大讀者留言與賜稿，稿件請(qǐng)發(fā)送郵箱：289934652@qq。

本期嘉賓：王立合

嘉賓簡(jiǎn)介：王立合，男，全國(guó)優(yōu)秀教師，特級(jí)教師，正高級(jí)教師，湖北省襄陽(yáng)四中教學(xué)副校長(zhǎng)。

2020年春節(jié)前后一場(chǎng)突如其來(lái)的新型冠狀病毒的肺炎疫情讓大中小學(xué)等各類學(xué)校不得不延期開(kāi)學(xué)。根據(jù)教育部門(mén)“停課不停教、停課不停學(xué)”的要求，全國(guó)各地各類學(xué)校都如期推行線上教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)課程，開(kāi)設(shè)“空中課堂”。為了最大限度的保證網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教學(xué)的效果，我在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中做了一點(diǎn)有益的嘗試，現(xiàn)分享給各位語(yǔ)文同仁，以求教于大方之家。

一、讓學(xué)生在課堂上“讀”起來(lái)。“教師應(yīng)向?qū)W生提供有效的學(xué)習(xí)支持”（《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》p18）,就是要指導(dǎo)學(xué)生像在教室上課一樣開(kāi)口讀書(shū)，用心讀書(shū)，在讀中感悟語(yǔ)文的美，“感受和體驗(yàn)文學(xué)作品的語(yǔ)言、形象和情感之美”（《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》p6）不能把網(wǎng)絡(luò)課堂變成語(yǔ)文報(bào)告會(huì)、語(yǔ)文講座。因?yàn)閷?duì)語(yǔ)文學(xué)科而言，無(wú)論什么課型，都要留有一定時(shí)間讓學(xué)生在課堂上讀書(shū)。網(wǎng)絡(luò)課堂也不例外。至于讀書(shū)的形式可以多種多樣，可以放錄音讓學(xué)生跟讀，教師范讀，師生齊讀，學(xué)生自由朗讀?！稁熣f(shuō)》是高中教材一直保留的經(jīng)典名篇，第二段是全文的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，在講這一段時(shí)，我除了疏通字詞文意外，重點(diǎn)嘗試指導(dǎo)學(xué)生在課堂上通過(guò)多種形式讀書(shū)，以達(dá)到快速背誦的目的。本段的分論點(diǎn)是“師道之不傳也久矣、欲人之無(wú)惑也難矣”。作者在這一段用了三組對(duì)比來(lái)闡明觀點(diǎn)：一組是“古之圣人”與“今之眾人”，一組是“于其子擇師而教之”與“于其身也則恥師焉”，第三組是用“士大夫之族”與“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”進(jìn)行對(duì)比。我在對(duì)文言知識(shí)進(jìn)行梳理的同時(shí)重點(diǎn)理清作者論述的文脈，讓學(xué)生弄清三組對(duì)比中句與句之間的邏輯關(guān)系，在講中讀，在讀中講，這樣學(xué)生背誦起來(lái)就相對(duì)快一些，記得也會(huì)牢一些。

二、讓學(xué)生在課堂上“動(dòng)”起來(lái)。前面所講的“讓學(xué)生在課堂上‘讀’起來(lái)”強(qiáng)調(diào)的是要讓學(xué)生動(dòng)口。這里所說(shuō)的讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，一是指盡量讓學(xué)生在不能與教師面對(duì)面的空中課堂上思維也能活躍起來(lái)；二是讓學(xué)生在空中課堂內(nèi)容較多的前提下如何學(xué)會(huì)記教師講的重難點(diǎn)；三是抓住高中學(xué)生求新求變的心理，在課件制作時(shí)盡量靈動(dòng)、不呆板，以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容的注意力。網(wǎng)絡(luò)課堂和在教室上課相比，最大的弊端是師生互動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)感不夠強(qiáng)。如何最大限度的讓學(xué)生仍能“動(dòng)”起來(lái)呢？一是根據(jù)教學(xué)需要精心設(shè)計(jì)思考題、探究題，“做好問(wèn)題設(shè)計(jì)，提供閱讀指導(dǎo)------在學(xué)習(xí)過(guò)程中相機(jī)進(jìn)行指導(dǎo)點(diǎn)撥”（《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)》p18），來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，以“增強(qiáng)思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性”（《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》p6）。比如在講完《師說(shuō)》前三段，學(xué)生基本了解大致內(nèi)容后，我適時(shí)提出了一個(gè)思考題“韓愈所說(shuō)的‘師’有什么獨(dú)特的含義？”（參考答案：既不指各級(jí)官府的學(xué)校老師，也不是指“授之書(shū)而習(xí)其句讀”的啟蒙老師，而是指社會(huì)上學(xué)有所成，能“傳道受業(yè)解惑”的人）。又如，在學(xué)完全文后，為了把學(xué)生的思路進(jìn)一步拓開(kāi)，設(shè)計(jì)了這樣一道探究題“韓愈所談到的教師的標(biāo)準(zhǔn)和當(dāng)今國(guó)家對(duì)當(dāng)代教師的要求有什么不同？”（參考答案：韓愈的“道”“業(yè)”，是指儒家思想理論（修身齊家治國(guó)平天下）和儒家經(jīng)典。韓愈“師”的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)有所成且能傳道受業(yè)解惑。新時(shí)代教師的標(biāo)準(zhǔn)是“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”，很顯然，當(dāng)代教師的內(nèi)涵比韓愈所處時(shí)代的教師的內(nèi)涵更豐富，更具有時(shí)代的先進(jìn)性 ）。二是指導(dǎo)學(xué)生如何動(dòng)手記老師講的重點(diǎn)。指導(dǎo)學(xué)生如何記重點(diǎn)主要是想避免學(xué)生網(wǎng)絡(luò)課堂上常出現(xiàn)的兩個(gè)極端：一是一味去記筆記而顧不上思考影響聽(tīng)講效果，二是有時(shí)老師展示課件內(nèi)容太多，有的學(xué)生記不下來(lái)又不知道哪些該記而干脆不記。我在講完《師說(shuō)》引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單總結(jié)歸納時(shí)展示了ppt內(nèi)容：1、提出中心論點(diǎn)，并以教師的職能作用總論從師的重要性和擇師的標(biāo)準(zhǔn)；2、批判不重視師道的錯(cuò)誤態(tài)度和恥學(xué)從師的不良風(fēng)氣（主要運(yùn)用三組正反對(duì)比的論證）；3、以孔子為例，指出古代圣人重視師道的事跡，進(jìn)一步闡明從師的必要性和以能者為師的道理；4、贊揚(yáng)李蟠“不拘于時(shí)”“能行古道”，交代寫(xiě)作《師說(shuō)》的緣由。學(xué)生在課堂上如全記下來(lái)很費(fèi)時(shí)間也無(wú)必要，我教給學(xué)生濃縮記下老師課件重點(diǎn)：1、提出中心論點(diǎn)；2、正反對(duì)比論證；3、例證引證并用；4、交待寫(xiě)作緣由。

三、讓課堂內(nèi)外“連”起來(lái)。就是充分利用網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行教學(xué)延伸，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們能夠“溫故而知新”。空中課堂教學(xué)雖說(shuō)不如線下教室上課那么有現(xiàn)場(chǎng)感，但空中課堂也有自己的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樵诮淌疑险nppt 課件可用可不用，有時(shí)只是教室黑板板書(shū)內(nèi)容的一種補(bǔ)充。那么，在當(dāng)前不能在教室授課的情況下，還要保證有一定的教學(xué)效果，就可以充分發(fā)揮空中課堂“黑板”容量大的優(yōu)勢(shì)，精心組織課堂內(nèi)容，敢于取舍，突出重點(diǎn)，讓學(xué)生充分“溫故而知新”。 比如，在介紹本文作者韓愈的“名”和“字”的關(guān)系時(shí)，為了加深學(xué)生對(duì)這一文化現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，我作了適當(dāng)延伸，選擇學(xué)生熟悉的名人大家的名和字，總結(jié)歸納了古代（包括現(xiàn)代）人名和字的幾種關(guān)系：1、并列式（相近式）。屈原，名平；諸葛亮，字孔明；陸游，字務(wù)觀；班固，字孟堅(jiān)。孟軻，字子輿。曹操，字孟德。周樹(shù)人，字豫才；毛澤東，字潤(rùn)之。2、相反式。韓愈，字退之；曾點(diǎn)（黒污），字晳；朱熹（天亮），字元晦（黑夜）。3、延伸式。李白，字太白；杜牧，字牧之）。又如，在講詞類、詞義、句式時(shí)同樣充分利用網(wǎng)絡(luò)空間聯(lián)系學(xué)生前面學(xué)過(guò)的例子。就《師說(shuō)》來(lái)說(shuō)，文中文言知識(shí)點(diǎn)很多，但就前期對(duì)學(xué)生學(xué)情調(diào)查而言，有些特殊句式像賓語(yǔ)前置這種特殊句式掌握的并不好，那么在本節(jié)課就把賓語(yǔ)前置的三種類型給學(xué)生再?gòu)?fù)習(xí)一遍：1、疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，把賓語(yǔ)放在動(dòng)詞或介詞前面，翻譯時(shí)要把賓語(yǔ)放到動(dòng)詞或介詞后面。如，沛公安在？大王來(lái)何操？物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？何以戰(zhàn)？2、用“之”“是”把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前面，翻譯時(shí)要把賓語(yǔ)放到動(dòng)詞后面。(1）“之”：“惟陳言之務(wù)去” “夫晉，何厭之有”“何陋之有”“何罪之有”“句讀之不知”；（2）“是”“唯才是舉”“唯利是圖”唯你是問(wèn)。3、在文言否定句中，代詞作賓語(yǔ)時(shí)，往往放在動(dòng)詞之前，翻譯時(shí)把代詞放到動(dòng)詞后面。如，“然而不王者，未之有也”“古之人不余欺也”“（鄒）忌不自信”。再如，我在引導(dǎo)學(xué)生分析《師說(shuō)》第二段運(yùn)用正反對(duì)比論證手法時(shí)回顧了《勸學(xué)》在比喻論證中運(yùn)用三組正反對(duì)比論證，從而強(qiáng)調(diào)要積累、要堅(jiān)持、要專一；還回顧了《過(guò)秦論》從三個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比論證，從而論證全文中心論點(diǎn)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。就這樣充分利用網(wǎng)絡(luò)“空間”容量大的優(yōu)勢(shì)讓學(xué)生“溫故而知新”，加深了學(xué)生對(duì)在議論文寫(xiě)作時(shí)論證方法中對(duì)比論證的重要性的印象。

襄陽(yáng)四中《非常時(shí)期居家學(xué)習(xí)》系列將陸續(xù)跟大家見(jiàn)面！

來(lái)源：辦公室、教務(wù)處  策劃、報(bào)道：張德平  審核：劉明國(guó)、張臣